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百瑞赢可信吗《浅绛彩名家汪友棠的两方姓名印

  浅绛彩瓷是清末民初时期景德镇具有创新意义的釉上彩新品种,主要创作队伍是一些国画家,他们将国画中的诗、书、画、印在瓷器上表现,不仅丰富了瓷画品种,还提升了瓷画艺术品味,“浅绛”一词即来源于国画的一种表现方法。不过,许多著名浅绛彩瓷画家在他们尚主要从事国画创作时,大都没有什么名气或名气较小,他们转向画浅绛彩瓷,在艺术创作上是扬其长、避其短,百瑞赢可信吗对他们中一部分人来说,在艺术道路上可谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。由于历史、地域文化等诸多因素,浅绛彩瓷诞生伊始,徽州人就成为主力军,其中又以黟县籍画家最为突出,如程门、程言、程士芬、汪友棠、胡仲贞、汪章、汪藩等,其中汪友棠以画路宽,技巧娴熟,高产,高品味,成为浅绛彩瓷画家中的佼佼者之一。汪友棠名汪棣,字友棠,斋室名“修竹轩”、“修竹山房”等。黟县碧山人。其生卒年不详,主要活跃于光绪至民国前期,曾为御窑画师。在其浅绛彩瓷作品中,人物,山水,花鸟题材均有,浅绛彩瓷外,还有墨彩、金彩、蓝彩,款识书法也很有造诣,是位颇有学识的艺术家。

  随着近几十年来浅绛彩瓷收藏升温,汪友棠成为浅绛彩瓷藏家耳熟能详的名字。在此之前,有关画家的工具书中,基本都没有汪友棠的记载,比如收录最为丰富的《中国美术家人名辞典》也是阙如。后来姚翁望先生编《安徽画家汇编》(安徽省博物馆印,未正式出版),根据黟县地方志辑:“汪棣,友棠,清光绪,黟县人。好读书,尤长于画,挟技遨游南北,百瑞赢可信吗人珍其画,争礼之。”根据凤毛麟角的记述和印跋,可知汪友棠早期以国画闻名,擅长画“篱菊”,尚未提到画瓷事。“徽博”藏有汪友棠绘画一件,正是他拿手的“篱菊”,画上署“碧山汪棣”。另在网上见汪友棠绘“篱菊”12屏,署“黟山汪棣写”。可惜的是两幅作品都没有纪年。后者作品钤有朱文、白文印章各一,白文印的印文是“汪荣棣印”, 朱文印为“鄂园书画”。此画无论是署姓名、里籍还是绘画风格,都应是汪友棠的作品。荣棣当是我们尚不知的汪友棠曾用名之一。“鄂园书画”出处则不明。从其绘画作品来看,汪友棠自是擅画者,但艺术水准不是太高,他后来专工画浅绛彩瓷,不失为明智的选择。

  陶瓷上用印有二,一是用印钤在未干泥胎上。一是钤在釉上,位置多在器物的底部,与古代“物勒工名”用意基本相同。浅绛彩瓷作品画完题跋后,也讲究用印,但其“印章”不是真印钤盖,而是用笔在相应位置画印。如果一位瓷器画家一生只画瓷器,书画印章对他来说,就未必是必须品了。汪友棠曾画国画,书画印章自是不可或缺的用品。有意思的是“徽博”不仅藏有汪友棠的绘画作品,还藏有他的一对自用印,对章不仅大,并有长跋,对研究汪友棠艺术洵有意义。对印为寿山石,均高9.5厘米,印面4.3厘米。其一白文“汪棣之印”,跋云:“友棠道兄古黟名儒也,尤工绘事,为江浙名公卿所竞赏。余闻之,未见之。顷由海上归来,同里方轶千兄偕余过访,迹其手绘花卉,神出古异,而篱鞠尤擅胜场。叙半晌,日西始返。次日亦承与潘君紫含孝廉顾予,并出石数方,属为刻印。惟年来事不从心,意兴索然,书乃犹为人作之,若摹刻一事,非识者不许也。君殆其人,兴即奏刀报命,取法在秦诏汉灯之间,质之以为是否?光绪十五年十月,筱枏记于杭州。”另一朱文“字曰友棠”,跋云:“己丑立前一日,绩溪识某馆主廷柱仿完白,时同客西子湖头。”光绪十五年己丑为1889年。分析汪友棠有纪年的画瓷作品,较早年份约在光绪十年前后,后则延至民国初,作品最为丰富,是他鼎盛期。可知至少在这个时期,汪友棠是既画国画,也画瓷器。

  从印章和边款风格来看,为汪友棠刻印的“筱枏”“廷柱”为同一人。某通梅,故其斋名为“识梅馆”。初不知其何人,后检馆藏印章,又发现一枚刻了两个一阳一阴印面的长形印章,阳文曰“筱枏四十岁更号恨侬”,阴文曰“绩溪识某馆主周廷柱字底如号筱枏金石书画印信”,隶书边款云:“衡甫为筱枏道兄作。”由印文,我们知道“筱枏”“廷柱”姓周,但周廷柱还是查无资料,包括新版的《绩溪县志》。印章另一侧还有两面行楷边款:“识某馆主癸未丧妻以后,万念已灰。不数年父母相继而亡,家事衰微,心益惨淡。然未求死者,尚冀偷息人间,体父母之心,竭人子之愿,不幸穷且老矣,孤身异地,负志辱亲,恨哉。光绪二十二年闰五月十日记。”根据印跋内容和边款刻字风格,当为周廷柱自跋并镌。光绪二十二年为1896年,是他为汪友棠刻对印后的第七年。

  为周廷柱刻两面印的“衡甫”,即绩溪胡良铨,《广印人传》有传。胡良铨(1849——1923)字衡甫, 绩溪人。屡试秋闱不第,光绪八年(1882)补两浙横浦场盐大使,历广东始兴、大埔知县。工篆隶、刻印,百瑞赢可信吗并精于岐黄。晚寓上海。“徽博”除了藏有这方两面印,还藏有他的一幅隶书联